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【贤音】:就你直观的感触而言，孩子们形为上的能动，，，有内在的，或说天生的那些因素吗，，，如有，这种因素表现的面大吗
Q老师:大，不是从肢体行为，而是从眼神的变化不同。
Q老师:可以感觉到每个孩子的业力不同。
【贤音】:你觉的你的教育，能改变得了他们的这种内在吗，，
Q老师:苦行是消除业力的方法之一，故有时为了改变孩子未来命运，必要的挫折是有用的，甚至是相当有效的。同时给于善法的引导，这需要3到五年的时间。
【贤音】:你如果给一个家长谈业力，家长能接受度有多大
Q老师:我从不和家长谈业力，只是对你谈，因为你是学佛人，我知道你了解我说的。
【贤音】:可你对一个孩子，如果负责的话，他可能会有些本性的，，性格上的不良的习气，，按你上面说，如果让其受苦以改子，家长他丫干吗，，人家不骂你呀
Q老师:我会和家长谈孩子某些行为对未来可能造成的后果进行分析，渐渐让家长对此行为的担忧。
Q老师:如果让其受苦以改子，家长他丫干吗，，人家不骂你呀，不懂？
【贤音】:一个学生，，好的性格，，可以在小时候用100%强硬的教育方法培养出来吗
Q老师:不可以
Q老师:必须有严格的爱的教育。
【贤音】:如果让其受苦以改之，家长这些人（他丫象是北京话）认可（干）吗，，人家不骂你呀，不懂？
Q老师:强硬这个词不好
Q老师:我们不收费，我们对家长要求的就是绝对的教导权利，受不了就离开。我不欠他的。 (贤音注：谈到这里时，凸显了他免费的意义，及免费中引发的自己的主导性良性的施教，，，，，，，，）
【贤音】:最成功的教育是什么
Q老师:心灵境界的教育
【贤音】:有目的吗
【贤音】:比如达到什么算成功，
Q老师:让一个人学会生存，同时让全人类可以持续繁衍，都是人类与万物可以共生共存，并且幸福和谐。这就是教育的目的，就是最成功的教育。
Q老师:“都是”是同时
【贤音】:家长的目的呢，比如一个孩子，在你的教育下，不去当官去卖菜，是你的目的达到了吗，，，家长这时会做何感
【贤音】:是不是这种问题会启动大脑运转比较多，，相信老师常此回答下去，秃顶一定不成问题Q老师:一个通达事理的贤人可以做成任何事，不过也可以在贫困中保持乐观的心态。不要以为家长的心态很长远，他们根本考虑不到孩子未来，虽然他们期望，但现在的大人自私心中的智慧不足。
【贤音】:说白了这是个传统价值观念和现代价值观念的矛盾，，
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